时钟停摆在老挝的琅勃拉邦

 

万象塔銮寺， 老挝国徽上的标志

美丽未必需要豪华，别具一格的万象国际机场

说来惭愧，过往十几年，到过世界上二十几个国家，见尽了巴黎和纽约的现代繁华，也不止一次领略过金字塔和泰姬陵的东方文明，却未踏足就在我们邻近的老挝。人或很多时候就是这样，苦苦追求那些远在天边的，却忽视了我们周边。

小国坚持的信仰

晨雾中的山城琅勃拉邦

老挝确是一个穷小国，联合国发展署估计它要到2018年才能脱离“最不发达国家”行列。目前人口不过700万，2012年人均GDP只有1350美元，不到广东的1/6。但若用我们官媒津津乐道的GDP来比较幸福感，得到的很可能只是更加迷惑。

老挝历史上的第一个王朝是建立于14世纪的澜沧王国，就定都于琅勃拉邦，澜沧二字可见与我国西南部的历史渊源。1893年沦为法国殖民地，二战时为日本占领，直到1945年独立。但其后并未安宁，印支战争期间，美国在这小小的内陆国家投下了200多万吨炸弹，平均每平方公里几近10吨。目前解密的资料显示，1968-1978年十年间，中国派出了几万人的工程兵和炮兵队伍支援当年老挝的抗美战争，210名战士至今长眠在北部的两座烈士陵园。我们中学那会，报纸上经常提到的苏发努冯亲王就是抗美联合政府的象征人物。

老挝僧人晨起化缘 图/东方IC

来到一个由信奉共产主义执政党管治的国家，你或不会对机场“不收小费( No Tips Allowed )”的提示感到新奇，但不能不惊讶佛教在这里的影响与和谐共处。我想，如果我们抛弃那些固执的偏见，其实大家的追求都是一致的，比如“普济众生”与“为人民服务”。

在琅勃拉邦这个几万人口的小城，就有36座寺庙，年轻男孩都会出家一段时间。在我的理解中，接受佛教的教育，无疑会培养良好的社会品德，最简单的就是信仰对人们行为的自我约束，“法无定法，然后知非法法也”。而寺庙更是穷人家孩子免费接受基础教育的学校，这正是佛教行善的一个体现。

最是风景的那一抹橙红晨霞

古城早晨的一道亮丽风景

清晨的琅勃拉邦，薄雾中显得格外的静谧，只见远处街角隐隐出现一支橙红色的队伍，犹如一道霞光，飘然而至。街旁跪拜的人们逐一把糯米饭团等食物放进僧人的篓钵，然后虔诚地双手合礼，这是琅勃拉邦几百年的传统，在我们这些外人来看，也是小城的一道风景。这使我想起中国的一句名言， “予人玫瑰，手留余香”， 布施正是美好一天的开始。

自己虽对佛教并无太多的了解，但相信能如此日复一日地默默践行，必是发自内心的信仰力量，而这正是当今浮躁社会所缺少的。反观在国内游历古庙名刹时所见，熙熙攘攘，不少是祈求什么，乃至发财之类，却非奉献;而功德箱和香火，也成了某种交易及敛财的工具;电视上那些捐款灾区和慰问敬老院之类，也要弄上个横幅，招来新闻媒体，恐天下人不知。

洋溢着花朵般笑容的小学生

风景不惟自然之，如果有人问，你到琅勃拉邦看到什么风景？这难道不也是让人久久不能忘怀的一道美丽风景吗？

天下万物生于有，有生于无。第一次读到老子这话，是见于一篇评述宇宙起源的奇点大爆炸学说所引用。作为受过物理学训练的学生，对现代前沿理论与几千年前古人哲学思想如此巧合，除了惊讶还能有什么？

前面提到我们苦苦追求那些远在天边的，却忽视了我们周边，这是空间量度上的反思;而从时间量度上看，今天学院教授那些天花乱坠的理论，古人其实早已给出了解答。老子还曰：少则得，多则惑。

琅勃拉邦的另一种悠闲

香通寺旁一简朴民居， 鸟语花香，宿费每晚只花20美元

中午在河边餐厅吃饭的时候，遇到一群放学回来玩耍的小姑娘，稚嫩的脸上透出灿烂的天真，红领巾在他们身上更像是美丽的装饰，而不是某种符号。从其简单的英语对话可知是从和游客的接触中学来的，显然学校还没有开这门课;从如此灿烂的笑容可以猜想到她们不会有很多的课余作业，但却拥有了真正快乐的童年。想起我们现在的小孩从幼儿园时参加名目繁多的兴趣班到大学毕业后仍然奔东走西于各个招聘会，得到了什么不知道，但可以肯定的是失去了不可弥补的童年。

优雅的店主毕业于琅勃拉邦大学旅游系，之前在旅行社工作，这在当地是一个收入不错的行业，但几年前辞职和家人开了一家简朴的饭店。和她谈起我们国内热衷的所谓打工和创业，事实上，她的回答可以说出乎意料又在情理之中，她图的不是挣大钱和当什么老板，却是简单的自由( free and flexible )!这真让问者自觉惭愧了。说的也是，我们辛辛苦挣下钱，千里迢迢跑去走马观花几天，或自以为是在社会上还算成功的某种标志，而人家却早就在那里悠闲了!

湄公河边的餐厅

晚上坐在幽静的南康江堤岸，望着天空中久违了的点点繁星，一阵阵山风吹来，不禁想起当今对生活的追求。正是所谓对现代生活的追求，希望拥有更多，却失去了更多：城市里有了很多汽车，却带来雾霾而不见了行星;有了高楼大厦，却招致热岛而没有了清风;有了电梯洋房，却失去了往日串门的邻居……

如果舍弃那些世俗价值，或许我们会拥有更实在的东西。把手机关了，就有了宁静的夜晚和美好的梦想;把应酬辞了，就回复了温馨的家庭和健康的身体，这就是新说之“有生于无”。

没有了喧闹，就有了宁静。