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色达-----远离尘世的佛国净土

     
发布时间:      2014-09-19
内容导读:
      
    

 

色达这是一个充满着宗教传奇色彩的地方,谁都拒绝不了要去一赌它真容的心魔。好似去过色达的人都多了一种“觉悟”。

 

 

色达 位于甘孜藏族自治州东北部,地处两省(四川、青海)三州(本省的阿坝州、甘孜州、青海的果洛州)六县(阿坝的壤塘、本州的甘孜、炉霍、石渠,果洛州的达日、班玛)结合部,色达县城海拔3893.9米,距康定444公里,经马尔康到省会成都666公里。

色达在藏语里的意思是“金马”,因历史上曾在色达境内出土了一块马形的金块而得名。色达还是一个盛产黄金的地方,2002年以前这里一直保留着原始的生活状态。

 

 

色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教(宁玛派)寺庙,除了著名的五明佛学院。色达这个地方本是地图上毫不起眼的地方很容易让人忽略,但自从1987年这里有了中国最大的佛学院,世界上最大的藏传佛学院之一的“五明佛学院”, 不到三十年的时间,这里便形成了“色达山河一片红”的说法。这便是一方永远不会消失的净土,无数人来此寻找灵魂深处最干净的归属!

 

 

“五明”含义:

一是:“声明”精通语言文字者为声明;

二是:“工巧明”明一切工艺技术;

三是:“医方明”明治病的各种医术;

四是:“因明”明鉴别、考定正邪真伪之理法;

五是:“内明”明自己修持的一切经藏、理法、宗旨,佛教以精通三藏十二部经典为内明。

 

 

色达远离尘世的佛国净土。有人说中国人没有信仰,对不起在色达人们是有信仰的。每天都有不计其数的求佛者在此虔诚膜拜,诵读经文,听佛课,是几年还是十几年,不!却是一生,不分老少,不分昼夜,这是一种深至骨髓的信仰!

 

 

色达佛学院始终都保持有一两万人在这里学习佛经,这么偏僻的一条沟,即使道路拥挤、卫生和饮食条件极为艰苦,但仍是僧众人声鼎沸。

 

 

这里最壮观的莫过于那一片片极具视觉冲击力的红色房子,房子里住着的都是虔诚学佛之人。

没有人不会为眼前满山的红色僧舍所震撼,在这荒凉人稀的川西高原聚集了如此多的人本来就是一件令人惊讶的事,而他们都是为了修进佛法,在此过着极其艰苦的生活。

 

 

他们的世界就这么大,一个没有尘世繁琐的世界,这便是一生的追求!

 

 

满山的小屋是喇嘛,觉姆住的的地方,小屋既小又简陋。这些象蜂巢一样的房屋,实在是出人意料,为之震撼。满山的红房子,这些都是僧侣自己建造或者买的,一个20平方米的小屋需1万元左右。这里是中国最大的棚户区,吃水困难不说,连出恭都成了问题。

 

 

所以有人说色达即是天堂又是地狱,天堂是因为这里可以安放自己的灵魂,地狱是这里的条件极为恶劣!

 

▼色达风景

 

在色达路上随处可见披着朱红色僧袍的修行者,无论男女老少,一样的装束,甚至一样的表情。五明佛学院约有2万长住的修行者。红色的佛衣,黄色的佛帽,在蓝天的映衬下便是绝美的色彩。(僧人帽:在佛事活动时,活佛带巴亚帽,堪布和其它僧人戴亚帽,在通常情况下,喇嘛戴呷亚帽,堪布以上戴金帽。)

 

 

这里的另一特色是觉姆(女子求佛者称为觉姆),男子则为觉士或者喇嘛,常有人说“一千个觉姆,即有一千个故事”每个觉姆都有自己的故事。这里明显的是不仅有藏族女性的觉姆,还有内地、甚至国外的年轻的求佛者。她们的皮肤白皙少了藏族女性脸上的高原红,我想若是她们长发及腰,也是妙龄女子,她们没有选择像都市女性穿着时尚,看电影、逛街等,而是选择了在艰苦的地方,静心求佛,安放自己的人生,可见人生的选择有很多中,生活方式亦有千万!

 

▼坛城

 

在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好。每天这里都一有很多人来此虔诚的祈祷。

 

 

傍晚的坛城依然有虔诚的人在跪拜,一个、二个、三个…一辈子不知道需要重复这样的动作有多少!十万次只为一轮回!

 

 

夜已经深时,仍有人围着坛城转经。我想这便是他们一生的追求,这就是他们的梦想!

 

 

佛学院最佳的观景点应该就是面对坛城的左侧山坡,虽然不是最高点,但在那里却可以全方位的俯瞰和拍摄佛学院全景。

 

 

遍山的经幡,表达着千万信众的祈愿。

 

 

 

他们每天主要的事,就是在殿堂听讲课,这里也有很多非佛学人士,来此听课探求佛学精神,(这是对外开放,都可脱鞋后入内听讲课,脱鞋是表示对佛的尊重。)

 

 

进入经堂前需脱鞋,密密麻麻地的鞋架,或就在殿外摆放,所以必须记住自己放的位置,很容易找不回。

 

即使是普通的日子,来诵经的人却数以千计。

 

 

 

很小的小孩,都来此受佛熏陶,这是他们一生的选择。来听课者都如此专注,这就是他们人生一致的轨迹!

 

 

宗教的力量往往超出普通人的想象,由此终于不难理解佛性已他们深入骨髓,终其一生的虔诚了。

 

▼色达记忆——天葬

 

 

色达这里一直沿袭天葬传统,几乎每天都会举行,色达周边藏民很多都在此进行天葬。

 

 

天葬是蒙古、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式,天葬,藏语称为“杜垂哦杰哇”意为“送尸到葬场”,也称“恰多”,意即喂鹫鹰(被奉为神鹰)。人死后把尸体拿到指定的地点让鹰吞食,认为可以带到天堂。跟土葬,水葬,火葬一样,是一种信仰,一种表达对死者的一种方式,其本质上是一种社会文化现象。

 

 

我想我们每个人都是尊重别人和不同于我们名族的文化和仪式,能以他们的思维和信仰去尊重他们!且这种风俗不管您接不接受它都真实存在!

 

 

 

有人说,没有去过色达,就不可能真正领略藏传佛教的精髓。在满山遍野的鸽笼般的小房子里,住满修行的喇嘛和觉姆,在这里以简单的生活寻求人生的真谛,追寻、探索、领悟,那是单纯、幸福、快乐、质朴的生活,那是佛教友善、博爱氛围。

 

 

也许世上再没有比信念更能坚持的力量了,5年、10年、20年……今生、来世,执着追求源于定力、定力源于智慧,智慧源于自然。

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